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影像艺术创作bet注册:的本土化之路
时间:2019-06-02 13:35 来源:网络整理 作者:admin 点击:

近年来,关于“影像艺术”的展览、作品和讨论越来越多,除了大型群展外,小规模的群展以及个展不可胜数。从去年年底开始,西安、成都、杭州几大主要城市都推出这样的展览。今年暑期还迎来一波小高潮,中国美术馆、798的佩斯北京、今日美术馆均有影像艺术展览和市民见面。影像艺术创作进入一个活跃的阶段。

  “影像艺术比较正式的划分是将图片摄影、动态影像与新媒体艺术三者分开,而从现在的展览上来看,图片摄影往往单分,动态影像与新媒体则经常出现在一起。”天津美术学院教授郝青松表示,中国影像艺术的发展要从“观念艺术”说起,目前而言,观念艺术已经成为中国当代艺术摄影的代名词,皇冠体育入口,也有称之为先锋摄影、实验摄影、概念摄影等。

  中国艺术研究院美术研究所研究员王端廷认为,观念摄影与纪实摄影的本质区别就在于,纪实摄影是现场的呈现者,而观念摄影不仅仅是现场的记录者,更是现场的导演者。确切地说,观念摄影不是再现现实,而是制造现实。虽然观念摄影的主题和题材千差万别,但对现场的主观设计和寓意的自我表达是这类作品的共同特征。观念摄影往往是艺术家自编自导自演的戏剧,它是真正的自我表达的艺术。形象的翻新、合成、摆拍、表演和虚拟是观念摄影最常用的手段,历史反思和社会批判是观念摄影最常见的主题。通过艺术家的主观设计,皇冠体育登陆,观念摄影作品往往能比纪实摄影更深刻地揭示出历史与社会的真相,给人以强烈的视觉印象和精神冲击。

  谈到“观念摄影”在中国的本土化,1997年10月刘树勇、岛子策划的“新影像:观念摄影艺术展”和朱其策划的“影像志异:中国新观念摄影艺术展”,正式采用了“观念摄影”一词。以这两个展览为开端,观念摄影陆续进入当代艺术的展览项目。岛子曾经解释“观念摄影”迅速发展的原因:首先,出身美术学院的年轻艺术家闯入观念摄影领域,开始记录行为表演并加入自己的视角,反转了记录的限定,如荣荣、邢丹文拍摄的北京东村艺术家,同时虚拟性的、编导式的影像创作出现,如洪磊、王庆松、海波、郑国谷等;其次是数码影像为虚拟世界提供了契机;因此,原先在纪实摄影已经卓有成就的摄影家纷纷转向,年轻者如韩磊、刘铮等,资深者如以拍摄北京胡同而著名的徐勇、旅德的女摄影家王小慧等。1990年代后期,“新纪实”摄影没有得到长足发展,很大程度上是由于DV独立记录运动的兴起,相应地影响了摄影影像记录的功能和受众范围。

  在观念影像方面,1988年,张培力借了一台松下M7摄像机,拍摄了一部时长3个小时名为《30×30》的录像片。在影片中,一个人反复将一块玻璃打碎、黏合,被称为中国的第一部录像艺术。1996年9月14日,由邱志杰、吴美纯策划的“现象/影像:中国录像艺术展”在杭州中国美术学院举行,展出了陈少平、颜磊、朱加、李永斌、王功新、杨振中等十五位艺术家的十六件作品,基本以录像装置为主。这是中国国内第一个纯粹以录像艺术作品集中亮相的展览,是录像艺术在中国兴起的第一次总结,结束了录像艺术零散及潜沉的状态。再到现今,随着网络时代的到来,影像艺术也在不断变化,很多基于网络的影像艺术注重当下性和媒介的实验性,同时也注重其造型的观念与美学。

  ■改变受众感知接受艺术的方式

  20世纪90年代末期,随着计算机影像技术的介入,许多艺术家如王功新、汪建伟、王国锋等大量使用计算机影像技术进行录像(Video),开始了真正意义上的艺术影像实验,并在21世纪初形成影像实验高潮。

  王端廷认为,毕业于首都师范大学,并获得美国纽约州立大学硕士学位的王功新是中国观念影像艺术的最早试验者之一,也是中国第一位完全以数码编辑创作影像作品的艺术家。他强调技术的作用,尝试在作品中跨越文化、经济和历史的边界,并注重作品与观众的互动效应。他1995年创作的《布鲁克林的天空》是一件非常独特的行为和影像装置作品,受美国一句俗语“干吗不挖个洞通到中国去?”的启发,他在北京的家中挖了一个一米见方的地洞,在洞底放置了一台荧屏朝上的电视机,荧屏上播放的是他拍摄的布鲁克林天空的影像。当观众俯身想要看个究竟时,画外音却是:“看什么看,有什么好看的?”这件作品用温和而幽默的态度嘲笑了人们对陌生事物以及东西方文化差异的好奇心。

  在2010年完成的《关联系列》影像装置作品中,王功新利用互联网技术,给受众带来了新的影像艺术体验。其中《关联——与ya有关》是一件时长6分钟的9屏影像装置作品,他借鉴了使用互联网点击链接的日常经验:当使用者查阅网络信息时,随着网页的不断点击和转换,最终会链接到与搜索者最初所要信息完全无关的网页。依照这样的设计,该影像作品将观众从一个明确的起点引向一个难以预知的不确定的终点,由此实现艺术家与观众、个人经验和公共经验的交流。



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